Il propose ainsi de corriger temporairement les principes universalistes par des mesures catégorielles. Il élargit son cercle d'appartenance. Autrement dit, si la notion de solidarité organique paraît à beaucoup dépassée et à bien des égards antinomique avec le fonctionnement des systèmes économiques contemporains, le résultat des comparaisons européennes prouve, au contraire, qu'il est possible d'y voir encore aujourd'hui un horizon de réflexion et d'action en faveur d'une intégration professionnelle et sociale réussie telle que la concevait Durkheim à son époque. Simmel insiste sur le fait que la construction concentrique de cercles a été une étape intermédiaire et historique vers la situation actuelle de juxtaposition. Télécharger l'entretien en format pdf (12 pages). Cette mutation fait dire à certains que l'emploi stable lui-même est à terme condamné et que tous les salariés n'ont d'autre avenir que celui de la précarité de l'emploi. • Régis Bigot, « Quelques aspects de la sociabilité des français » , Cahiers de recherche du CREDOC, n° 169, décembre 2001. Ce type idéal, qualifié d'intégration assurée, a permis de distinguer, par déduction, et de vérifier ensuite empiriquement, trois types de déviations : l'intégration incertaine (satisfaction au travail et instabilité de l'emploi), l'intégration laborieuse (insatisfaction au travail et stabilité de l'emploi) et l'intégration disqualifiante (insatisfaction au travail et instabilité de l'emploi). La doctrine du solidarisme est ainsi fondée sur le principe de la dette entre les différentes générations. Les individus restent définis de façon unitaire. Au cours des vingt dernières années, nombreux sont ceux qui ont tenté de comparer le concept de «désaffiliation sociale» que Robert Castel a développé dans ses recherches sur les métamorphoses de la condition salariale et celui de «disqualification sociale». Serge Paugam était l'invité du séminaire "Re/lire les sciences sociales" à l'ENS de Lyon le 16 janvier 2012 pour présenter la conception de la solidarité que défendait l'ouvrage collectif qu'il a dirigé, Repenser la solidarité. Ce constat correspond à une tendance que l'on peut observer aujourd'hui dans de nombreuses entreprises dont le rythme de travail et de production dépend des commandes, donc du marché. Pour le sociologue, cette notion est au fondement de sa discipline tant l'homme est, dès sa naissance, lié aux autres et à la société . Elle est au coeur des recherches de Serge Paugam comme il le rappelait à l'occasion de la remise de la médaille d'argent du CNRS qui lui a été décernée en 2009. La question du lien social est l'une des préoccupations centrales des sociologues depuis Emile Durkheim. Ainsi, l'ensemble de ces nouvelles réglementations traduisent une tendance désormais généralisée à concevoir la solidarité par l'instauration d'un lien direct entre l'État social – représenté par différentes instances qui en émanent ou en dépendent plus ou moins directement, les services de l'État, mais aussi les collectivités territoriales et leurs établissements publics, les organismes de sécurité sociale, les associations ainsi que les institutions sociales et médico-sociales – et des individus appelés à être non seulement des sujets de droit, mais aussi des citoyens actifs et responsables de leur destin, quelles que puissent être leur situation objective et leurs difficultés réelles. Très souvent mobilisée sans être définie, elle renvoie cependant à des mécanismes complexes dont l'analyse est au cœur de la pensée sociologique. Trouvé à l'intérieur – Page 5Le lien social , 2007 7 Serge Paugam Le lien social , PUF , coll « Que sais - je ? ... interroger la définition des politiques d'égalité entre les sexes , c'est donc questionner « l'ordre sexué » ( 6 ) au sens de ce qui fait autorité ... Trouvé à l'intérieur – Page 321... vers la définition d'une politique municipale, Accra, PGU [Série Documents de politique]. ... 2007b, « Marchés transitionnels du travail, emploi durable et économie sociale », in S. Paugam (éd.) ... “Le Lien social”], pp.491-511. Cinq éléments principaux permettent de définir cette relation : 1) Le fait même d'être assisté assigne les «pauvres» à une carrière spécifique, altère leur identité préalable et devient un stigmate marquant l'ensemble de leurs rapports avec autrui. Mi Serge Paugam: Les formes contemporaines de la pauvreté et de l'exclusion. [4] L. Bourgeois, Solidarité, (1ère édition 1896), Villeneuve d'Ascq, Presses du Septentrion, 1998. Pourtant, on renoue le lien social aussi par des symboles d'union. Son identité peut devenir plurielle. URL : http://journals.openedition.org/lectures/653 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lectures.653, Professeur de sciences économiques et sociales, © Lectures - Toute reproduction interdite sans autorisation explicite de la rédaction / Any replication is submitted to the authorization of the editors, Plan du site – Flux de syndication – Signaler un problème, Nous adhérons à OpenEdition Journals – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales, Vous pouvez commander cet ouvrage sur le site de notre partenaire Decitre, Catalogue des 564 revues. Trouvé à l'intérieur – Page 26sur le bien-fondé de cette distinction, Paugam (id, 63) propose de définir chaque type de «lien social >> en ... au crédit de cette définition une clarification qui dote ce concept d'un contenu précis et lui confère de la rigueur. My analysis was based on the sociological definition of poverty given by Simmel in 1908 in his study on 'The Poor' (Simmel 1965). "Le lien social", 2000, nouvelle édition "Quadrige", 2007. Il oppose deux types idéaux, la communauté propre aux sociétés traditionnelles, au sein desquelles la proximité et l'interconnaissance de ses membres est forte ; la société est quant à elle impersonnelle, les relations en son sein sont contractuelles et non plus fondées sur la seule confiance. Les travaux de Georg Simmel et Norbert Elias ont mis en évidence la pluralité des appartenances, analysant le lien social des sociétés modernes comme l'entrecroisement de plusieurs liens. Comparaisons internationales. I) Définition. Trouvé à l'intérieur – Page 82Dans la distinction faite par Salama et Valier (1995), la pauvreté désigne les conditions sociales de reproduction des individus ... Il ouvre en même temps des perspectives sociohistoriques sur des modes de régulation du lien social. Il n'est pourtant pas vain de chercher à adapter l'expérience social-démocrate aux spécificités françaises, notamment dans le domaine de la formation, de la négociation salariale et dans la lutte contre les emplois dégradants. Le point de vue sociologique Les notions de pauvreté et d'exclusion sont au cœur du débat social dans les sociétés- occidentales. On peut parler, dans ce cas, d'une précarité de l'emploi. Si, à l'époque de Friedmann, le «travail en miettes» pouvait être considéré comme une entorse sérieuse à ce type de solidarité, ne pourrait-on pas dire que la situation du monde du travail est encore plus dégradée aujourd'hui ? Mais Robert Castel a, me semble-t-il, privilégié une approche de ces liens fondée sur la protection sociale, alors que j'ai insisté davantage sur la dimension identitaire et la reconnaissance sociale. . Alors que la conception de ces dernières a été fortement influencée par la pensée solidariste, l'expression de la solidarité désigne désormais de façon consensuelle le champ propre de la régulation étatique de l'assistance. Trouvé à l'intérieur – Page 101Schnapper D. ( 2008 ) : « Lutte contre les discriminations et lien social » , publié dans Paugam S. ( 2008 ... Gallimard , Paris Schippers Th . ( 1999 ) : « L'identité culturelle : recherche d'une définition » , dans Hunout P. ( éd . ) ... Les résultats des comparaisons internationales appellent en tout cas un diagnostic prudent. L'auteur propose une typologie de quatre types de liens sociaux principaux (le lien de filiation, celui de participation élective, le lien de participation organique entre acteurs de la vie professionnelle, et le lien de citoyenneté) indiquant la forme de protection de reconnaissance associée. Il est frappant de constater qu'il distinguait déjà, de façon certes assez implicite, ce qui relève du rapport à l'emploi (plus ou moins forte instabilité pour les travailleurs face à l'avenir) et ce qui relève du rapport au travail (plus ou moins forte adaptation des travailleurs à leurs tâches). Les comparaisons permettent de constater que chaque société répond de façon normative à ces questions, à tel point que ce qui peut sembler aller de soi dans un pays donné peut paraître surprenant dans un autre. The decrease in social security and status of a person occurs, according to Paugam, through the cumulative rupture of the fundamental social bonds, namely: the 'filiation bond' (the possibility of counting on parents or children in a difficult situation), the 'elective participation bond' (relations with friends and other close persons . Benoît Ladouceur, « Serge Paugam, Le lien social », Lectures [En ligne], Les comptes rendus, mis en ligne le 28 août 2008, consulté le 19 octobre 2021. Au sein des familles, les femmes fournissent des aides indispensables aux personnes dépendantes (les jeunes, les malades et les personnes âgées en particulier). Cela ne signifie pas que l'individu est appelé à se couper de ces relations protectrices, mais il en est devenu assurément moins dépendant. . - Le lien social, Paris, PUF, . J'ai déjà indiqué plus haut que les politiques publiques qui visent d'une façon ou d'une autre l'intégration sociale se traduisent souvent par une catégorisation des publics jugés vulnérables, ce qui conduit presque inévitablement à leur hiérarchisation fondée une échelle de prestige des statuts sociaux. Les inégalités environnementales en Europe, La mise en œuvre des politiques macroprudentielles dans l'Union européenne. J'ai élaboré le concept de disqualification sociale dans mes recherches sur les formes contemporaines de la pauvreté dans le prolongement des travaux de Georg Simmel au début du XXème siècle sur le statut des pauvres [13]. Cela permet d'expliquer pourquoi des éléments caractéristiques des communautés sont mêlés et persistent au sein des sociétés contemporaines. Désormais, les individus doivent montrer qu'ils sont responsables et coopérants pour être protégés. Les formes de sociabilité qui découlent du lien de participation élective ou du lien de participation organique dépendent en grande partie du genre de vie et sont multiples. - Le lien social, Paris, PUF, . Dans les sociétés modernes, les modèles institutionnels de la reconnaissance se sont individualisés, ils se fondent davantage sur des traits individuels que sur des traits collectifs. Serge Paugam est directeur d'études à l'école des Hautes études en Sciences Sociales (EHESS) et directeur de recherche au CNRS, responsable de l'Équipe de Recherches sur les Inégalités Sociales (ERIS) du Centre Maurice Halbwachs (CMH). Pouvez-vous nous indiquer quelles sont ces grandes catégories de lien social et leur fonction spécifique en termes d'intégration de l'individu ? L'auteur définit une typologie des formes élémentaires de la pauvreté basée sur la relation d'interdépendance entre la population désignée comme pauvre et la société dont elle fait partie. Elles renvoient à des évolutions structurelles de l'organisation du travail, mais aussi à des transformations profondes du marché de l'emploi. Au fur et à mesure que l'individu voit son existence encadrée par des mécanismes universels de protection, il peut aussi plus facilement se libérer des contraintes et des exigences liées aux formes de protection plus traditionnelles, comme la famille, le voisinage, les corporations, c'est-à-dire tout ce qui constitue le socle des protections rapprochées. Séance 4 : Du lien social aux liens sociaux, fragilités et ruptures, épreuves et résistances
C'est dans le cadre de l'interaction entre individus et agents des institutions sociales – et non plus exclusivement dans la complémentarité organique du monde du travail – que se joue la dynamique de ce type de solidarité et par là-même la définition moderne de la citoyenneté sociale telle que nous l'entendons dans notre pays. Trouvé à l'intérieur – Page 201lien. social. Pour Serge Paugam (Paugam 2014), le lien socialestconstitué par un ensemble de relations qu'il classe ... On remarque d'emblée que, par cette définition, le lien social présente de très fortes affinités avec la pratique de ... Dans les années d'après-guerre, les clivages entre groupes sociaux étaient plus marqués. Cette histoire spécifique de la France explique la dualité de son système de protection sociale, à la fois assuranciel, adossé au travail et universel financé par l'Etat. La doctrine du solidarisme dont nous avons parlé précédemment a exercé tout au long du XXème siècle une influence considérable dans le mode de régulation du lien social en inculquant aux individus une morale professionnelle et une conscience des risques sociaux à prendre en charge collectivement. Ce qui frappe surtout Simmel, c'est la diversification des appartenances.